Anno Mundi – Von Byzantinern und Griechen

Diese Folge versucht, den Lebenszyklus einer durchschnittlichen oströmischen Person nachzuzeichnen: beginnend mit Geburt und Kindheit, über Erwachsenwerden und Hochzeit bis hin zum höheren Alter und Tod. Literatur: D. Ariantzi, Byzantinische Prostituierte. Zwischen Marginalisierung und Reintegration in die Gesellschaft. Byzantion 91 (2021) 1–45. D. Ariantzi, Kindheit in Byzanz. Emotionale, geistige und materielle Entwicklung im familiären Umfeld vom 6. bis zum 11. Jahrhundert (= Millennium-Studien 36). Berlin 2012. J. Baun, Coming of Age in Byzantium: Agency and Authority in Rites of Passage from Infancy to Adulthood, in: P. Armstrong (Hrsg.), Authority in Byzantium (= Centre For Hellenic Studies, King’s College London, Publications 14). Farnham 2013, 113–135. J. Haldon (Hrsg.), The Social History of Byzantium. Oxford 2009. J. Koder, Die Byzantiner. Kultur und Alltag im Mittelalter. Wien–Köln–Weimar 2016. C. Rapp, Brother-Making in Late Antiquity and Byzantium: Monks, Laymen, and Christian Ritual. New York 2016. Episodenbild: Hochzeit zu Kana (Fresko), Hagios Nikolaos Orphanos, Thessaloniki (14. Jahrhundert) Netzwerk: geschichtspodcasts.de Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

Diese Folge behandelt den Zeitraum von 813 bis 842 und somit die Regierungszeit der drei Kaiser Leon V., Michael II. und Theophilos. Im Fokus steht der byzantinische Bilderstreit, der 814/815 wieder aufflammt, aber auch andere Themen wie äußere Bedrohungen und territoriale Verluste, Kulturtransfer, Bürgerkrieg sowie die Bautätigkeit in der Hauptstadt. Literatur: L. Brubaker, Inventing Byzantine Iconoclasm. London 2012. L. Brubaker – J. Haldon, Byzantium in the Iconoclast Era c. 680–850: A History. Cambridge 2011. L. Brubaker – J. Haldon – R. Ousterhout, Byzantium in the Iconoclast Era (ca 680–850): The Sources. An Annotated Survey (= Birmingham Byzantine and Ottoman Monographs 7). Aldershot 2001. Karte: Das Oströmische Reich im Jahr 813 Episodenbild: Der ikonoklastische Patriarch Johannes Grammatikos (837–843) löscht eine Christus-Ikone mit einem Schwamm aus (Chludov-Psalter, f. 67r; Moskau) Netzwerk: #Historytelling (geschichtspodcasts.de) Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

Diese Folge beinhaltet ein Gespräch mit Judith Ramharter über das Leben und Wirken der Person Karl Krumbacher (1856–1909), über seine Bedeutung für die Etablierung des Faches Byzantinistik und über seine Verdienste auf dem Feld der Neogräzistik. Dabei geben Judith und ich auch Einblicke in unsere eigenen Forschungsarbeiten. Literatur: H.-G. Beck (Hrsg.), Χάλικες. Festgabe für die Teilnehmer am XI. Internationalen Byzantinistenkongreß München 15.–20. September 1958. Freising 1958. G. L. Fuchs, Karl Krumbacher (1856–1909) und sein Wiener Byzantinisten-Netzwerk. Dissertation. Wien 2021. A. Heisenberg, Karl Krumbacher. Allgäuer Geschichtsfreund N.F. 24 (1925) 1–26. K. Krumbacher, Griechische Reise. Blätter aus dem Tagebuche einer Reise in Griechenland und in der Türkei. Berlin 1886 (Nachdruck: Athen 1979). J. Ramharter, Der Briefwechsel zwischen Karl Krumbacher (1856–1909) und Spyridon Lampros (1851–1919). Masterarbeit. Wien 2020. P. Schreiner – E. Vogt (Hrsg.), Karl Krumbacher. Leben und Werk (= Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-historische Klasse 2011/4). München 2011. Episodenbild: Porträt von Karl Krumbacher, Bayerische Akademie der Wissenschaften Netzwerk: #Historytelling (geschichtspodcasts.de) Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

Diese Folge behandelt die oströmische Geschichte im Zeitraum von 775 bis 813. Wir begegnen dabei Kaiserin Eirene, die zunächst für ihren minderjährigen Sohn Konstantin VI. (780–797) die Regentschaft übernahm, aber schließlich als Alleinherrscherin die Geschicke des Römischen Reiches lenkte (797–802). Auf ihr Betreiben hin wurde ein Ökumenisches Konzil einberufen (787), das die erste Phase des Ikonoklasmus beendete und die Bilderverehrung wiedereinführte. Des Weiteren werfen wir regelmäßig einen Blick auf die Grenzgebiete in Südosteuropa und Anatolien sowie auf die Entwicklungen in Italien, wo ein gewisser Karl der Große die vermeintliche Vakanz des römischen Kaiserthrons zu seinem Vorteil ausnützte. Literatur: L. Brubaker, Inventing Byzantine Iconoclasm. London 2012. L. Brubaker – J. Haldon, Byzantium in the Iconoclast Era c. 680–850: A History. Cambridge 2011. L. Brubaker – J. Haldon – R. Ousterhout, Byzantium in the Iconoclast Era (ca 680–850): The Sources. An Annotated Survey (= Birmingham Byzantine and Ottoman Monographs 7). Aldershot 2001. J. Herrin, Irene: The Unknown Empress from Athens, in: dies., Women in Purple. Rulers of Medieval Byzantium. London 2001, 51–129. Podcast-Empfehlung: Epochentrotter – Folge 78: Warum regiert im Mittelalter ein Römischer Kaiser? Die translatio imperii Episodenbild: Nomisma der Kaiserin Eirene als Alleinherrscherin (797–802) Netzwerk: geschichtspodcasts.de Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

Diese Folge behandelt die Geschichte der Stadt Ragusa (Dubrovnik) und widmet sich den Ursprüngen innerhalb des Oströmischen Reiches, dem Aufstieg zur unabhängigen Handelsmacht und dem langsamen Abstieg im Laufe der Neuzeit. Literatur: R. Harris, Dubrovnik. A History. London 2003. Karte: Ausdehnung der Republik Ragusa (15. Jahrhundert bis 1806) Episodenbild: Ragusa vor dem Erdbeben von 1667 Netzwerk: geschichtspodcasts.de Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

Diese Folge behandelt die Regierungszeit der beiden ersten Kaiser der Syrischen Dynastie: Leon III. (717–741) und Konstantin V. (741–775). Wir besprechen zunächst die arabische Belagerung Konstantinopels (717–718) und widmen uns anschließend der ersten Phase des Ikonoklasmus, des Byzantinischen Bilderstreits, wobei wir mit mehreren Mythen aufräumen müssen. Literatur: L. Brubaker, Inventing Byzantine Iconoclasm. London 2012. L. Brubaker – J. Haldon, Byzantium in the Iconoclast Era c. 680–850: A History. Cambridge 2011. L. Brubaker – J. Haldon – R. Ousterhout, Byzantium in the Iconoclast Era (ca 680–850): The Sources. An Annotated Survey (= Birmingham Byzantine and Ottoman Monographs 7). Aldershot 2001. Karten: Das Oströmische Reich um 717 Das Oströmische Reich um 717 (inkl. innere Gliederung) Oströmisch-arabischer Konflikt (7.–11. Jahrhundert) Podcast-Empfehlung: Byzantium and Friends – Folge 82: What was First Iconoclasm about?, with Leslie Brubaker Episodenbild: Ikonoklastisches Kreuz, Apsis der Hagia Eirene; Einsatz des Griechischen Feuers, Codex Skylitzes Matritenis Netzwerk: geschichtspodcasts.de Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

Ostern ist eines der ältesten und wichtigsten religiösen Feste der Christenheit und wurde dementsprechend schon im Oströmischen Reich feierlich begangen. In dieser Folge sehen wir uns die Ostertraditionen in Byzanz an und insbesondere diejenigen, die man im heutigen Griechenland noch finden kann. Den Abschluss bildet ein Exkurs über die unterschiedlichen Kalendersysteme, um die verschiedenen Osterdaten in den West- und Ostkirchen zu erklären. Καλό Πάσχα! Literatur: F. Koukoules, Βυζαντινῶν βίος καὶ πολιτισμός. Band 6. Athen 1955, 159–166. Episodenbild: Fresko der Anastasis, Parekklesion der Chora-Kirche, Istanbul Netzwerk: geschichtspodcasts.de Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

In dieser Folge spreche ich mit Tobias Jakobi von Geschichte Europas und Dr. Alexander Berner über den Vierten Kreuzzug, der 1204 zur Einnahme Konstantinopels führte. Während Herr Berner die Sichtweise der lateinischen Kreuzfahrer einnimmt, versuche ich, den oströmischen Blick auf die Ereignisse einzubringen. Literatur: M. Angold, The Fourth Crusade. Event and Context. Harlow 2003. J. Harris, Byzantium and the Crusades. Bloomsbury 22014. R.-J. Lilie, Byzanz und die Kreuzzüge. Stuttgart 2004. Podcast-Empfehlung: Geschichte Europas – Erster Kreuzzug, Zweiter Kreuzzug, Dritter Kreuzzug. Episodenbild: Eugène Delacroix, Entrée des Croisés à Constantinople (1840) Netzwerk: geschichtspodcasts.de Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

Diese Folge beschäftigt sich mit der oströmischen Geschichte im Zeitraum von 685 bis 717, als es zu mehreren Bürgerkriegen und vielen Herrscherwechseln kam. Literatur: J. F. Haldon, Byzantium in the Seventh Century. The Transformation of a Culture. Cambridge 21997. J. F. Haldon, The Empire that Would Not Die. The Paradox of Eastern Roman Survival, 640–740. Cambridge, MA, 2016. Episodenbild: Der Bulgarenkhan Tervel erhält im Jahr 705 die Belohnung für seine Militärhilfe zur Wiedereinsetzung Kaiser Justinians II. in Konstantinopel. Netzwerk: geschichtspodcasts.de Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

Eunuchen waren während der gesamten oströmischen Geschichte ein integraler Bestandteil des Kaiserhofes in Konstantinopel. Diese Folge versucht sich dem Phänomen der Palasteunuchen zu nähern, indem Fragen nach Motivation, Fremdwahrnehmung und Handlungsspielräumen gestellt werden. Literatur: K. M. Ringrose, The Perfect Servant. The Social Construction of Gender in Byzantium. Chicago–London 2003. Sh. Tougher, The Eunuch in Byzantine History and Society. London 2008. Sh. Tougher (Hrsg.), Eunuchs in Antiquity and Beyond. 2002. Podcast-Empfehlung: Die Goldene Schindel (Vorrunde 1) bei Historia Universalis und bei Déjà-vu Geschichte. Episodenbild: Der Eunuch und patrikios Leon überreicht der Theotokos eine Bibel (Bibliotheca Apostolica Vaticana, Reg. gr. 1B, fol. 2v (= „Leon-Bibel“, 10. Jh.)) Netzwerk: geschichtspodcasts.de Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

Diese Folge behandelt die Jahrzehnte nach dem Tod von Kaiser Herakleios im Jahr 641 und beschäftigt sich mit der Regierung seines Enkels Constans’ II. (641–668) und seines Urenkels Konstantins IV. (668–685). Wir widmen uns den anhaltenden Offensiven der muslimischen Araber zu Land und zur See, dem Erscheinen der Bulgaren im Donauraum und den theologischen Diskussionen rund um die Lehre des Monotheletismus. Literatur: J. F. Haldon, Byzantium in the Seventh Century. The Transformation of a Culture. Cambridge 21997. J. F. Haldon, The Empire that Would Not Die. The Paradox of Eastern Roman Survival, 640–740. Cambridge, MA, 2016. N. Viermann, Herakleios, der schwitzende Kaiser. Die oströmische Monarchie in der ausgehenden Spätantike (= Millennium-Studien 89). Berlin 2021. Karten: Das Oströmische Reich um 641 Das Oströmische Reich um 650 Themenordnung (ca. 750) Episodenbild: Konstantin IV. und sein Gefolge (Mosaik in Sant’Apollinare in Classe, Ravenna) Unterstützen: ko-fi.com/annomundi

Bei einem Treffen in Wien habe ich mit Elias von Historia Universalis und mit Ralf von Déjà-vu Geschichte darüber gesprochen, wie wir dazu gekommen sind, einen Geschichte-Podcast zu starten, wie wir uns für Format und Podcast-Titel entschieden haben und vieles, vieles mehr …

Diese Folge beschäftigt sich mit der Geschichte Armeniens, einem Land, das viele Jahrhunderte lang ein Nachbar des Römisch-Byzantinischen Reiches war und mit dem es politisch und kulturell enge Beziehungen gab. Wir sprechen über die antike und spätantike Geschichte Armeniens und setzen uns dabei u.a. mit den Ursprüngen des armenischen Volkes, mit dem römisch-persischen Dualismus und mit der Christianisierung des Landes auseinander. Literatur: R. G. Hovannisisan (Hrsg.), The Armenian People from Ancient to Modern Times. Vol. I: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. New York 1997. W. Seibt – J. Preiser-Kapeller (Hrsg.), Die Entstehung der kaukasischen Alphabete als kulturhistorisches Phänomen – The Creation of the Caucasian Alphabets as Phenomenon of Cultural History. Referate des Internationalen Symposions (Wien, 1.–4. Dezember 2005) (= Veröffentlichungen zur Byzanzforschung 28). Wien 2011. Karten: Urartu (8. Jh. v. Chr.) Armenien unter Tigran I. (1. Jh. v. Chr.) Armenien im 4. Jh. n. Chr. Teilung Armeniens ab 384 Römisch-persische Grenze 387 und 591 Episodenbild: Das Kloster Xor Virap mit dem Berg Ararat im Hintergrund

Diese Folge beschäftigt sich mit der langen Regierungszeit des Kaisers Herakleios (610–641) und mit Ereignissen, die das Römisch-Byzantinische Reich nachhaltig verändert haben. Wir sprechen über einen langen Perserkrieg (602–628), den Verlust und die Wiedereroberung Jerusalems, eine awarisch-persische Belagerung Konstantinopels (626) und die unerwartete arabische Expansion unter dem Banner einer neuen Religion. Literatur: G. J. Reinink – B. H. Stolte (Hrsg.), The Reign of Heraclius (610–641). Crisis and Confrontation (= Groningen Studies in Cultural Change 2). Leuven–Paris–Dudley, MA, 2002. N. Viermann, Herakleios, der schwitzende Kaiser. Die oströmische Monarchie in der ausgehenden Spätantike (= Millennium-Studien 89). Berlin 2021. Karten: Das Oströmische Reich im Jahr 600 Ostrom und Persien im Jahr 600 Römische und byzantinische Kampagnen (611–624) Kampagnen des Herakleios (624–628) Das Persische Reich inkl. Eroberungen (621) Arabische Offensive Palästina/Syrien (634–636) Arabische Offensive Ägypten (639–642) Das Oströmische Reich um 650 Zitat: Georg von Pisidien, Expeditio Persica 96–103; zitiert nach: N. Viermann, Herakleios, der schwitzende Kaiser. Die oströmische Monarchie in der ausgehenden Spätantike (= Millennium-Studien 89). Berlin 2021, 195. Podcast-Empfehlung: „tell me a history | Erzähl mir eine Geschichte“ von Nadja Danilenko (Folge 1: Muhammad) Episodenbild: Rückgabe des Kreuzes Christi durch die Perser an Kaiser Herakleios 629/630 (Deckenfresko der Vierungskuppel der Klosterkirche Wiblingen von Januarius Zick 1778).

Gemeinsam mit Ralf von Déjà-vu Geschichte und Elias von Historia Universalis folgen wir der Lebensgeschichte von Paulos Palaiologos Tagaris, dem womöglich größten Hochstapler der byzantinischen Zeit. Wir tauchen ein ins 14. Jahrhundert und reisen u.a. nach Konstantinopel, Palästina, Italien, Zypern und Frankreich. Literatur: Confessio monachi Pauli Tagaris. Ἐξομολόγησις μοναχοῦ Παύλου τοῦ Τάγαρι ἢ ὁμολογία. Τοῦ Περδίκη ὑπομνηματογράφου, in: F. Miklosich – J. Müller (Hrsg.), Acta patriarchatus Constantinopolitani MCCCXC–MCCCCII. Band 2 (= Acta et diplomata Graeca medii aevi sacra et profana 2), Wien 1862, 224–230. H. Hunger, Die Generalbeichte eines byzantinischen Mönches im 14. Jahrhundert, in: H. Hunger – O. Kresten (Hrsg.), Studien zum Patriarchatsregister von Konstantinopel II (= Sitzungsberichte der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, phil.-hist. Klasse 647). Wien 1997, 193–218. D. M. Nicol, The Confessions of a Bogus Patriarch: Paul Tagaris Palaiologos, Orthodox Patriarch of Jerusalem and Catholic Patriarch of Constantinople in the Fourteenth Century. Journal of Ecclesiastical History 21 (1970) 289–299. Episodenbild: Doppeladler auf einem Altartuch, das womöglich Paulos Tagaris gehörte.

In dieser Folge besprechen wir zunächst das (ost)römische Militärwesen der Spätantike und widmen uns anschließend den weitreichenden Veränderungen im Zuge des Übergangs zur mittelbyzantinischen Zeit im 7. Jahrhundert. Wir lernen dabei die verschiedenen Truppenarten kennen wie die themata und die tagmata, wir erfahren etwas über die Ausrüstung der Infanterie und der Kavallerie und wir besprechen, welche Auswirkungen regelmäßige bewaffnete Konflikte auf Gesellschaft und Siedlungsplanung hatten. Literatur: J. Haldon, Byzantium at War, AD 600–1453. London 2004. J. Haldon, Military Technology and Warfare, in: E. Jeffreys – J. Haldon – R. Cormack (Hrsg.), The Oxford Handbook of Byzantine Studies. Oxford 2008, 473–481. J. Haldon, The Army, in: E. Jeffreys – J. Haldon – R. Cormack (Hrsg.), The Oxford Handbook of Byzantine Studies. Oxford 2008, 554–561. J. Haldon, Warfare, State and Society in the Byzantine World. London 2002. J. Koder, Byzanz, der Mittelmeerraum und Europa. Ökumenische Ideologie und militärische Realpolitik, in: Th. Kolnberger – I. Steffelbauer – G. Weigl (Hrsg.), Krieg und Akkulturation (= Expansion – Interaktion – Akkulturation. Historische Skizzen zur Europäisierung Europas und der Welt 5). Wien 2004, 16–38. Episodenbild: Thomas der Slawe († 823) verhandelt mit den Sarazenen (Skylitzes Matritensis)

Die Grenzen des Römischen Reiches waren im späten 6. Jahrhundert gleich an mehreren Seiten bedroht, doch auch im Inneren waren die Verhältnisse nicht immer stabil. In dieser Folge besprechen wir zunächst die Regierung von Kaiser Maurikios (582–602), der bemüht war, den Krieg mit Persien zu beenden und die Kontrolle über den Balkanraum zurückzugewinnen. Wie nachhaltig seine Erfolge waren und wie es zur „Schreckensherrschaft“ des Phokas (602–610) kam, erfahren wir in der zweiten Hälfte der Folge. Literatur: A. Louth, The Byzantine Empire in the Seventh Century, in: P. Fouracre (Hrsg.), The New Cambridge Medieval History. Volume I c. 500–c. 700. Cambridge 2005, 291-316. A. Louth, The Eastern Empire in the Sixth Century, in: P. Fouracre (Hrsg.), The New Cambridge Medieval History. Volume I c. 500–c. 700. Cambridge 2005, 93–117. M. Meier, Kaiser Phokas (602–610) als Erinnerungsproblem. Byzantinische Zeitschrift 107 (2014) 139–174. F. E. Shlosser, The Reign of the Emperor Maurikios (582–602). A Reassessment = Η βασιλεία του αυτοκράτορα Μαυρικίου (582–602). Μια απανεκτίμηση (= Historical Monographs = Ιστορικές Μονογραφίες 14). Athen 1994. M. Whitby, The Successors of Justinian, in: A. Cameron – B. Ward-Perkins – M. Whitby (Hrsg.), Late Antiquity: Empire and Successors, A.D. 425–600 (= The Cambridge Ancient History 14). 2000, 86–111. N. Viermann, Herakleios, der schwitzende Kaiser. Die oströmische Monarchie in der ausgehenden Spätantike (= Millennium-Studien 89). Berlin 2021. Episodenbild: The Deposition of Phocas 610 AD

Die Region Palästina – lange Zeit eine eher wenig bedeutsame Provinz des Römischen Reiches – war infolge der Konstantinischen Wende und der staatlich geförderten Christianisierung großen Veränderung ausgesetzt. Das äußerte sich einerseits durch eine rege Bautätigkeit an den Orten der christlichen Heilsgeschichte und andererseits durch die Etablierung eines christlichen Pilgerwesens, das die heiligen Stätten des Alten und des Neuen Testaments zum Ziel hatte. Literatur: H. Donner, Pilgerfahrt ins Heilige Land. Die ältesten Berichte christlicher Palästinapilger (4.–7. Jh.). Stuttgart 2003. V. Drbal, Pilgerfahrt im spätantiken Nahen Osten (3./4.–8. Jahrhundert). Paganes, christliches, jüdisches und islamisches Pilgerwesen. Fragen der Kontinuitäten (= Byzanz zwischen Orient und Okzident 7). Mainz 2018. E. D. Hunt, Holy Land Pilgrimage in the Later Roman Empire A.D. 312–460. Oxford 1984. Episodenbild: Mosaikkarte von Madaba (6. Jh.)

Am 26. August 1071 fand in der Nähe der ostanatolischen Stadt Manzikert eine Schlacht statt, die für die Byzantiner den Verlust Kleinasiens besiegelte, den Startschuss für die türkische Besiedlung Anatoliens gab und darüber hinaus das Zeitalter der Kreuzzüge einläutete. So zumindest das gängige Narrativ. Über die Vorgeschichte, Vorbereitung und Ablauf sowie die Auswirkungen dieser byzantinisch-seldschukischen Begegnung unterhalten sich Toby von Geschichte Europas, Elias von Historia Universalis und Günter von Anno Mundi. Literatur: A. Kaldellis, Streams of Gold, Rivers of Blood. The Rise and Fall of Byzantium, 955 A.D. to the First Crusade. New York 2017. Podcast-Empfehlungen: Geschichte Europas (Twitter) – Tobys Podcast Historia Universalis (Twitter) – Elias’ Podcast Episodenbild: Sultan Alp Arslan demütigt Kaiser Romanos IV. (französische Miniatur des 15. Jahrhunderts)

In der Ära Justinians expandierte das Oströmische Reich in Richtung Westen, doch schon bald zeigte sich, wie wenig nachhaltig diese Eroberungen waren. In dieser Folge betrachten wir die Regierungszeit von Justin II. (565–578) und Tiberios II. Konstantin (574/578–582) und erfahren dabei, wie die Langobarden nach Italien kamen und was das mit den Awaren und Gepiden zu tun hatte, wie die Slawen den Balkanraum für sich entdeckten und wie der alte Konflikt gegen das persische Sasanidenreich neu aufflammte. Literatur: A. Louth, The Eastern Empire in the Sixth Century, in: P. Fouracre (Hrsg.), The New Cambridge Medieval History. Volume I c. 500–c. 700. Cambridge 2005, 93–117. J. Moorhead, Ostrogothic Italy and the Lombard Invasions, in: P. Fouracre (Hrsg.), The New Cambridge Medieval History. Volume I c. 500–c. 700. Cambridge 2005, 140–161. J. Moorhead, The Byzantines in the West in the Sixth Century, in: P. Fouracre (Hrsg.), The New Cambridge Medieval History. Volume I c. 500–c. 700. Cambridge 2005, 118–139. M. Whitby, The Balkans and Greece 420–602, in: A. Cameron – B. Ward-Perkins – M. Whitby (Hrsg.), Late Antiquity: Empire and Successors, A.D. 425–600 (= The Cambridge Ancient History 14). 2000, 701–730. M. Whitby, The Successors of Justinian, in: A. Cameron – B. Ward-Perkins – M. Whitby (Hrsg.), Late Antiquity: Empire and Successors, A.D. 425–600 (= The Cambridge Ancient History 14). 2000, 86–111. Podcast-Empfehlung: Geschichten aus der Geschichte (Twitter) GAG01: Vier Langobarden-Könige und ein Trinkbecher Episodenbild: Das Byzantinische Reich im Jahr 565